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1980年代的香港夜总会,是商人和富豪的天堂。这些位于财富金字塔顶端的人,用他们饱满的热情和消费实力为夜场娱乐业注入了源源不断的生机。中式酒楼、欧美酒吧以外,日式夜总会应运而生,很快成为香港最高档的消费场所之一。“香港地方小,也没什么娱乐,晚上带客户去哪里呢,就去日式夜总会,气氛好,又有面子,”香港人罗先生说。他曾是夜总会的常客,早年跟日本人做生意,夜总会是每晚必去的场所。他对夜总会的印象只有两个字:大,贵。
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多家研究机构的独立调查数据交叉验证显示,行业整体规模正以年均15%以上的速度稳步扩张。
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与此同时,“尊重,你知道吗?”朱老板提高了声音。在朱老板的记忆里,彼时的小姐穿着典雅旗袍,谈吐得体,从音乐到人生,什么都能聊。客人很少会对小姐做过分举动,“碰杯不干杯”。带小姐出去吃饭,吃完饭就送回家。小姐呢,也很有原则,陪客人出去吃饭,从来不先讲价,却懂得体恤人,吃饭时拉个椅子,客人喝醉了递块热毛巾。,这一点在新收录的资料中也有详细论述
与此同时,很多伟大作曲家的音乐,往往比表面听起来要悲伤得多,因为他们都经历过极其复杂的人生处境,而不是整天在五星级酒店里创作。无论是失聪后的贝多芬,还是舒曼、勃拉姆斯、肖邦,甚至临终前写下《安魂曲》的莫扎特,这些音乐都诞生于一种并不“正常”的心理状态之中。舒伯特尤为如此,即便是在大调作品中,看似不那么痛苦,音乐依然带着深重的哀伤。比如《降G大调即兴曲》,很多人只会觉得它非常美,但我听到的却是一种深刻的悲伤,它会让人怀旧,想到过去的生命经验,想到那些已经不复存在的美好时光。舒伯特在承受当下的痛苦时,常常在回望,有时他会把这种痛苦写得非常直接,有时则更为隐晦,但无论如何,那种重量始终存在。
进一步分析发现,不是光靠会做人就能胜任妈咪。在Maagie姐看来,妈咪就要像一个真正的妈妈,既是小姐的妈妈,也是客人的妈妈,只有用心才能经营好这种共生的三角关系。小姐生病、失恋了,她要打电话、送小礼物,人家感受到她的关心,才肯一心一意为她卖力。客人一进门,她敏锐的嗅觉必须马上捕捉到对方的情绪,一时捕捉不到也没关系,“慢慢来,喝酒,试探,有些话他不跟太太讲、不跟女朋友讲,你一问,他什么都讲。”有时,妈咪之间的关系也要打点,如果其他妈咪的老客看上了你的小姐,关系好的妈咪才肯把生意让出来。
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